經常聽到的「坐南朝北」，是指房屋或建築物的主要入口或窗戶朝向北方，背向南方，也就是說，當人們坐在房屋或建築物內部時，臉是朝向北方，背向南方，這種坐向在中國傳統文化和風水學中被認為是吉利的座向之一。 除此之外，坐南朝北可以減少陽光直射和室內溫度的波動，被認為能夠帶來好運和財富。 房屋坐南朝北的方位，要如何看？ 所謂「坐向」就是指房屋坐落朝向的位置，接下來介紹三種常見的「坐向」判定標準，分述如下： 住家大門朝向法 由於現代大樓設計規劃的差異原因，大樓門口不一定會與自家門口方向相同。 也有人認為以自己住家大門朝向為判定基準更為準確。 包含傳統公寓或是電梯大樓，在進到住家以後，面對大門時，背面為南方，正面為北方，則住家的座向即為坐南朝北的風水房型。 大樓門口朝向法
根據上述資料，我們可以知道「竹子開花」與「環境變得惡劣」關係密切。 這就意味著，竹子開花時，往往會伴隨著一些自然災害，人們便下意識覺得這些自然災害與竹子開花有關。 所以，民間才普遍認為竹子開花意味著災難的來臨。
床的兩側都需要留出空間來放置床頭櫃，以確保房間的對稱性。 床頭櫃還提供了一個很好的機會，可以用燈具、植物和配件來個性化您的空間。 我還建議有一個床頭板 - 因為它們有助於代表穩定性。 1.讓床成為焦點 對於卧室佈局的想法，最重要的考慮因素是床的擺放位置。 作為最大的物品，它將決定其他大件傢俬的位置，這些傢俬應儘可能均勻地分佈在房間周圍，這樣卧室才不會感覺太擁擠。 針對小卧室的設計，如果可以的話，請將床擺放在最長的牆壁的中央。 將床面向門，這樣當您進入卧室時就會感到賓至如歸，並有助於吸引您進入房間。 這個位置也創造了良好的風水，被稱為"指揮"位置，但如果可以的話，避免將床直接與門對齊，而是交錯排列。
根據中國大陸農業農村部消息，目前，農村衛生廁所普及率超過73%，農村居民生活品質進一步提升。...
在中国摄影史上，以陕西、宁夏、甘肃、青海、新疆以及内蒙古西部地区为主的大西北一直极具魅力。 二十世纪初，摄影是考察西北的重要手段，伴随着西方传教士、植物猎人、中国知识精英对于敦煌、楼兰等地的走访，这一区域的自然景观、地理生态、城乡样貌、社会生活、民族文化等，都以一种人类学的方式凝固在胶片之中。 其中比较重要的代表，便是民国时期的摄影大师、在人类学影像中呈现出迷人艺术价值的庄学本。 © 庄辉，《祁连山系-11》，2015。 图片致谢 | 常⻘画廊（圣吉⽶那诺，北京，穆琳，哈⽡那，罗⻢，圣保罗，巴黎，迪拜） 到了1980年代，以侯登科、胡武功等为首的"陕西摄影群体"，则基于纪实维度开启了一系列更具有主体意识的自由创作。
封門葬 其丈夫歸案後，因婆家人不見蹤影，盛怒難消的娘家人竟然"以棺堵門"，將女子的棺材抬到婆家的堂屋，在用紅磚和水泥封死。 以這種方式發泄心中的冤屈和氣氛，逼迫婆家人現身。 這種方式非常極端，但在我看來，娘家純粹是想以此讓婆家出麵道歉、賠償，如果娘家想泄憤，完全可以將棺材埋入婆家客廳。 現在雖說是封門，但還露有棺材的一頭，人也沒有按風俗"入土為安"，說明此事留有餘地。 當地村、鎮等部門如出麵協調雙方，或許事情會緩和的多，可並沒有，還做出了更神奇的操作。 屍體被盜？ 一天早晨，被害女子哥哥以"人生如戲"的賬號發出短視頻，妹妹屍體"被盜"，女孩嫂子和母親也被控製。 這就讓人產生了聯想，屍體是誰盜走的？ 婆家人？ 為何要控製女孩家人？ 是否有人故意包庇？ 怎麽不去控製婆家人？
一般來說冷氣安裝的高度會建議要離地1.8公尺以上為佳，同時也要注意不要為了求高而讓冷氣機與天花板太過貼近，至少應該保持10公分的距離，這麼做是為了預留日後清潔與維修的空間。 簡易冷氣安裝規範流程整理 丈量尺寸 觀察環境規劃最佳安裝位置 安排線路（必要時可能需要鑽孔） 進行冷氣的安裝與線路連接 檢查冷氣水平狀況 抽真空灌冷媒 最終檢查與測試冷氣運行狀況 （備註：以上簡易流程僅供參考，實際狀況可能會因為冷氣種類、現場環境而有不同。
以下是這些數字的吉凶對照： 吉數： 伏位數字組合：11、22、33、44、66、77、88、99。 伏位代表等待、蓄勢待發、臥虎藏龍、財庫、狀況延續、忍耐等狀況。 延年數字組合：19、91、78、87、43、34、26、62。
仁义礼智信"也就是所谓的"五常"，"五常"是做人的起码道德准则，此为伦理原则，用以处理与谐和作为个体存在的人与人之间的关系，组建社会。 依五常之伦理原则处之，则能直接沟通；通则去其间隔，相互感应和和洽。 所以五常之道实是一切社会成员间理性的沟通原则、感通原则、谐和原则。 《清静经》云："真常应物，真常得性……真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。 "五常亦佛之别名：觉者（仁）、真我（义）、太乙（礼）、直心（智）、空人（信）。 诗曰： 五常仁义礼智信， 一体同心湛然空。 仁是千心万物内， 义为我善浩气中。 礼以示乙天之动， 智凭空箭觉者通。 信本空人真面目， 一尘不染万佛同。 "仁、义、礼、智、信"不是经过帝王修改后的"仁、义、礼、智、信"。 帝王治世有8法：仁、义、礼、乐、名、法、刑、赏
